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为什么有人说左宗棠近妖?

情感是态度这一整体中的一部分,它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性

情感是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面,具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等

这个问题老梁来回答。

妖?何值是妖啊!说句大实话,您给他老人家多大的舞台,他老人家就能给你唱多大的戏。

左大人的建议

晚清四大名臣,俺最喜欢的就是左宗棠左大人,俺觉得当年左大人晚走几年,咱和小鬼子那甲午海战这就得换个说法了。啥赔款不赔款的,弄死你都是轻的。

啥库页岛啦,海参崴啦,哪有老毛子插手的地,他老人家这辈子防的就是老毛子。

当年那慈禧要是听左宗棠左大人的话,发展陆军,而不是硬着头皮发展海军,啥八国联军不八国联军的,压根就不会蹬鼻子上脸,蹦到你国都来闹事。

说道这里估计有人要说了:“你连个海防,都防不住,咱大华夏地头上那么长的海岸线,那就成筛子了,人家想打哪登陆就打哪里登陆!说话也不怕风大扇了舌头!”

您要能说出这种话,那真叫没见识。咱说不管是哪个国家,根在哪?陆地呀,您别管这国家的利益,哪个国家的利益,最终决战都是在陆地上说事。

只要能保住自己个的基本盘他动不了,在图谋海防他也不迟,咱大华夏的地头那么长的海岸线,他不是几艘大吨位的战舰就可以守得住的,没有陆防那才是筛子,记住了再硬的鸡蛋,他也有破壳的时候。

再说,军舰那都是吞金巨兽,一艘军舰的钱,您知道可以养活训练多少新式陆军?

这不后来满清明白这个道理,袁世凯的北洋六镇不就建立起来了吗?如果提前投资陆军,甲午海战的时候,也不会那么惨,丢了大海,让他登陆试试?咱亮出肌肉,让小鬼子啃啃,嘣了他的牙,弄死他都是轻的。

举个例子,为嘛咱新中国建立起来,咱能太太平平,踏踏实实的发展,强大的陆军就摆在哪里,走一个,吓不死你!

这就是事实。左宗棠左大人妖不妖?妖!一般人哪能瞅这么远。

说道这里估计有人要说了:“拉倒吧!满清那大头兵干嘛嘛不行的,还打仗,早烂了?”

您这话说的有点子过了,满清的大头兵是不行,但新组建的呢?

当年左宗棠左大人收复新疆使用的大兵,德国人福克瞅了都赞叹:“就这兵,和老毛子搁伊利打一场,必胜!”

事实也是如此,左宗棠左大人将自己的棺木用兵车拉到哈密,顺道将肃州行营推进到了几百公里之外的哈密,磨刀霍霍这就准备和毛子开一战。

老毛子瞅着这架势,直接就怂了。但凡他老毛子能啃动,您以为他不会打一次?

您记住了,这兵还是新组建的,这就是后来的甘军。

就这甘军在打新疆的时候,急行一千二百里。这要是搁一般的部队,早趴下了,人家到了地直接就攻克了达坂城,连个休息整顿都没有,扯开俩大长腿直奔托克逊城,一家伙就俘虏了两万多人。

还是这甘军,在光绪五年,两天一夜急行三百余里,攻击敌军,顺道歼敌两千余人。

所以您说的这问题看怎么解决,大华夏的战力还是有的。

谁怕左大人?

当年要是没有左宗棠左大人撑着,拿回新疆,按照李鸿章他的说法,咱大华夏的子民搁现在要想吃个葡萄干,整个哈密瓜,哪的进口了。

说句不好听的,出了嘉峪关这就是别人地了,这说的还是最轻的,您以为如果当时新疆丢了,甘肃和青海您觉得还能在吗?

所以李鸿章和人家左宗棠左大人比起来差一大截呢?眼光就不行。

这不梁启超评价左宗棠:“五百年来第一伟人。”牛皮不是吹的,火车不是推的,事实如此。

当年李鸿章这裱糊匠跑去和法国人签那《中法会订越南条约》,差点没把左宗棠左大人气死:“你说你都打了胜仗了,还能签出这么个卖国条约。对咱大华夏而言,十个法国将军,都敌不过一个李鸿章坏事!”

这不后来,左宗棠左大人一走,整个朝堂就剩下李鸿章这妥协派了,东签一个,西签一个,签的东西那叫个海了去了。没别的,没左宗棠左大人这样的人在他耳朵边上唠叨了呗!他可以肆无忌惮的签下去了。

再说人无完人,但凡是个人,他总是有缺点的,那么左宗棠左大人有没有缺点呢?

有!咋能没有呢?

是啥?

脾气特别的臭,又臭又硬。那些个洋鬼子瞅见了,都绕道走。

当年英国人搁上海租界公园里,整了一块破木牌子啥华人与狗不得入内。

“啥玩意?”左宗棠左大人揉了揉大眼珠子:“砸了!”

跟着左宗棠左大人混,脾气个个不好,三不两下就把那牌子干的稀碎。

“是哪个家伙写的,抓起来!这公园打今天起收回!”

就这么硬,咋的?搅屎棍英国佬照样得受着,气都不敢出一个。

因为他们都知道,左大人脾气臭压根就不知道啥叫退让。而他们想要拿道理压人,他们压根就不是左大人的对手。

当年咱左宗棠左大人进入租界,租界这地立马就得换上满清的龙旗,这还不算,老外还得来个持鞭清道,这是啥?这是人的名树的影啊!

因为他们知道和左大人掰扯道理,他们也掰扯不过,掰扯中左大人也许就给你说起别的事了,得不偿失啊!

所以咱大华夏有句老话,一头狮子领着一群羊,转脸这群羊都能变成狮子。回头让一头羊领着一群狮子,拉倒吧,全都得变成撅着屁股跑路的羊了。

哎!左宗棠左大人太少,李鸿章却太多了点。面对破落户满清,只有一个世人皆醉我独醒的左大人,独木难支啊!

左大人,您当年咋走的那么快,迟点不行吗?可这个要求对于一个七十四岁高龄的老人,有点强人所难了。

老人走了之后,迟暮的满清失去了最后一点阳刚之气,你还能坚持多久?

老人走了之后,福州城下一声霹雳,城墙崩裂,天意如此,再问你还能坚持多久?

好了,今天就写到这里,喜欢的朋友加个关注,顺手点个赞呦!

因为左宗棠太聪明了呀!古语云“大智近妖,大善近伪。”指的是人一旦善良到了极点,会让别人觉得太过虚伪。人要是智慧到了极点,就会让人觉得太聪明了,反而不像人像妖。有种类似“水至清则无鱼”的感觉。鲁迅先生在读《三国演义》曾惊叹诸葛亮的神机妙算:“状诸葛之多智而近妖”。

就是说《三国演义》中诸葛亮的神机妙算程度超过人类显的像一个妖孽。而晚清也有一个人自比为诸葛亮,他就是我们今天讨论到的左宗棠。现代人对左宗棠一生的评价是:左宗棠“近妖”短短2个字大概的将左宗棠个人的品行和作为都概括清楚了。而关于“左宗棠近妖”的说法,我觉得大抵是来源于以下几点:

一、王婆卖瓜,自卖自夸,“最优秀的农夫”敢于自比为诸葛

左宗棠在很小的时候就表现出了极大的读书天赋,他可以记住两位兄长诵读时的内容,并且在父亲问答的时候反应过来回答出正确答案,六岁就可以读懂朱熹的注文 ,而且可以读《论语》,《孟子》这一类古书,九岁开始学习八股文,并对历史上的文人墨客的事情产生了兴趣和仰慕心理,他认为没有什么事情是做不成的,他狂傲不羁的性格也在这个时候逐渐形成并表现出来了。

为什么有人说左宗棠近妖?

妈妈希望你能够塌下心来好好学习,进你最大的努力,取得最优异的成绩,让妈妈对你满意,以你为荣。

15岁的左宗棠顺利通过了童子试,可是接下来的几次科举考试但并没有像第一场考试一样那么顺利,可能命运就是那么爱逗人,之后的三次会试名落孙山,均未成功,以至于最后他还是一个举人,左宗棠便决心放弃科举。他在乡下买了一个园子,常年研究作物种植和新品种的培训观察,在务农期间,他很得意地称自己为“最优秀的农夫”。

他还给自己搞了个霸气的称谓:今亮,意为在世诸葛亮,比诸葛亮还厉害。在和朋友往来的书信往来中,他的落款也是“今亮”。

但再聪明的人也有犯小错误的时候,有一次就出了点小错误,他的好朋友开起了玩笑说:“此葛亮之所以为诸(猪)也。”好朋友相互开开玩笑没啥影响,可是左宗棠却当真了,立刻拂袖而去,两人也因此而结怨。看来他是真的在乎自己这个当代诸葛亮的称号啊。“王婆卖瓜,自卖自夸。”他也是通过这样的方式给自己树立了一个聪明的形象。

二、维护国家统一,“近妖”是后世给予左宗棠的认可

以跨亚欧非三洲的奥斯曼土耳其帝国,当年也十分强大,却在一战的时候得了“西亚病夫”的帽子,最终仅剩土耳其一个小国;当年被讥为“东亚病夫”的中国如果没有人挺身而出,很可能也无法基本保全疆域,因为当时清政府的软弱无力,盘踞在新疆的地方势力在沙俄及英国的怂恿下开始独立,新疆眼看就要脱离清政府的控制,李鸿章却支持不要去管新疆的事情,因为鸦片战争两次失利,上至朝廷下至百姓都对外国势力有所恐惧,所以希望放弃新疆以息事宁人,但是只有左宗棠一人在反对那种做法,据理力争号召收复新疆,如果没有左宗棠的努力,今天的我们可能体会不到“西出阳关无故人”的那种感觉了,新疆也恐怕会比外蒙古更早脱离中国。

64岁的陕甘总督左宗棠,再一次披挂上阵。1878年,左宗棠成功收复新疆,我们又可以吃到新鲜的葡萄,哈密瓜和烤羊肉串儿了,在任何时代,国家缺的就是这样的为国请命、维护国家统一的硬汉,这样的纯爷们,才是民族的钢铁脊梁。

三,“秀才与兵”不同的学历,相同的能力

李鸿章24岁就成了进士,而左宗棠一直到死都是一个举人,在政治他们都位极人臣,都是大清的倚仗,在地位上旗鼓相当,学历上看,李鸿章或许更胜一筹,但是学历高却不一定代表着能力强,在洋务运动期间左宗棠创办了福州船政局,是“中国海军萌芽之始”。一定程度上协调了轻重工业的比重。大兴洋务,轻工业甘肃呢织总局,开启中华机器纺织也之始,也造福老百姓,使百姓不再过度的依赖于洋人的工业产品,经济上有了一定的话语权。

四、打仗的同时搞植被护理,生态高于政治,超前的生态理念使后人佩服

左宗棠率湘兵来到西北大漠,感觉气候干燥,害怕湘军在新疆水土不服,影响湘军士气,不适应湘军长期生活,左宗棠于是命令军队,在道路的两旁和适宜栽种树木的地方以及池城周围大量的栽种杨树,柳树和沙枣树称之为“道柳”,以此来缓解新疆地区的气候干燥问题。

后来人们便自发地将左宗棠和部属所植柳树称为“左公柳”,以纪念他的功绩。万万也没有想到的是,左宗棠毁誉参半、戎马一生,但是对他种植的树木却达到了高度的统一意见,“左公柳”就是为了纪念左宗棠在新疆的功德。

左宗棠终其一生是大清的忠臣,不管他最后功名是举人也好进士也罢,他都没有对大清产生一丝的叛变和怀疑,不管是镇压宗教反动,还是抵御外辱,他的立场也永远是站在清政府一边的。他在学历和能力都不敌李鸿章的情况下,依然争取到了自己在晚清的一席之地,也说明了他的聪明,不愧是“左宗棠近妖”。

以上就是搜史君个人的看法和观点了,欢迎大家前来指正讨论,最后别忘了点赞加关注哦!

大概因为左宗棠特别喜欢自比诸葛亮吧。

而诸葛亮最经典的评价是智近妖,《三国演义》里诸葛亮的算无遗策,鲁迅先生说“状诸葛多智而近妖。”

左宗棠对于诸葛亮的到了碎碎念的地步。

他小时候就被人称为小诸葛,他也自称“今亮”“老亮”。给人写信,末尾署名也是老亮,自家做个灯笼,上面写着也是老亮。

为什么有人说左宗棠近妖?

你们是最美丽的花,向着太阳绽放自己的绚丽多姿!

他就任陕甘总督的时候,有一次信任的提学以弟子身份前来拜访,按照惯例,提学要给总督进献一句诗,这叫观风试,这个姓吴的提学显然是做了功课,就献上一句“诸葛大名垂宇宙。”

左宗棠看了之后捋着胡须道,岂敢,岂敢。

仿佛不是说三国时的诸葛亮的,就是说他自己的。

最有趣的是他在陕甘总督任上,有一次和藩司林寿图喝酒,这时候前方打仗的捷报传来,林寿图十分佩服左宗棠的神机妙算,佩服不已。

左宗棠就哈哈大笑:“此诸葛之所以为亮也。”哎呦,这就是说这就是为什么诸葛亮名字上叫亮,言下之意,我才是今亮。

但再聪明的人也有打盹的时候,有一次就出了点纰漏,林寿图开玩笑说:“此葛亮之所以为诸(猪)也。”

本来朋友嘛,开开玩笑。

左宗棠拂袖而去,两人就此结怨。

他是真的在乎自己这个当代诸葛亮的称号啊。

不过要说左宗棠真的是清末诸葛亮,甚至可以说他比诸葛亮功劳要大。

但凭收复新疆这一大功劳来说,就没人能比得起他。

唐朝的王之涣说:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”说得是玉门关外不是皇恩所到之处了。

左宗棠收复新疆的时候,就到处种杨柳,他就是要:“新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。”告诉这里的人,咱们是一家人,春风自然也会吹拂你们。

其实不光收复新疆,他在太平天国运动的时候,就以幕府身份代湖南巡抚执行命令,运筹帷幄,也是守必坚,攻必克。

以至于当时他受了诬告要离开的时候,有人就喊出:天下不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠。

总之,左宗棠是一个作为的人,也是一个有性格的人。

为什么有人说左宗棠近妖?

有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋奔跑和大步行进。——泰戈尔

相辅相成,这才是有趣的人。

锦翼系悟空问答签约作者

对晚清名臣的评价,一直以来都有一种说法:“李鸿章近神,左宗棠近妖,张之洞近人,曾国藩近圣贤 ”。

今天我们就来讲讲这个近妖的左大帅。 说他近“妖”,不是说他像西游记里的妖怪,这个妖指的是诸葛亮。

诸葛亮剧照:

因为鲁迅先生有过一句“状诸葛之多智而近乎妖”,所以这个“妖”,是比喻左与诸葛有很多相似之处。

左大帅本人是极推崇诸葛孔明的。他有一副对联是这样写的:

“文章西汉两司马,经济南阳一卧龙”。

意思是说,文章写得最好的要算西汉的司马迁与司马相如,而经邦济世的人才就当首推南阳的诸葛亮了。 左宗棠少有大志,他以“今亮”自许,意为当世之诸葛亮。

左宗棠蜡像:

他最喜欢别人称他为诸葛亮了。 《清史稿》中有个记载:“

(左公)喜为壮语惊众,名在公卿间。尝以诸葛亮自比,人目其狂也。胡林翼亟称之,谓横览九州,更无才出其右者。”

就因为胡林翼赞同,左宗棠把胡林翼当作一辈子知音,后来还和胡结了姻亲。而对此比嗤之以鼻的曾文正公,左大帅则和他杠了一辈子。

左与胡:

左大帅和诸葛亮的性格脾气有很大不同。诸葛亮性情严谨,做事谨慎,而左宗棠性格刚直耿介,但这丝毫不影响他对中国的贡献。

和曾国藩相似,左宗棠也是以剿太平军起家的。但他最大的贡献,是平定回乱和收复新疆。

从同治初年开始,因为清政府的注意力都在太平军身上,新疆各族头目纷纷自立为王,想脱离中央政府的控制。

左宗棠上折指出,不收复新疆,“则我退寸而寇进尺”, 1875年5月,左宗棠以钦差大臣督办新疆军务,出塞平叛新疆。

收复新疆:

左宗棠提出"先北后南"、"缓进急战"的平叛方针,历经两年苦战,克复北疆,平定南疆,为维护国家领土完整做出了巨大贡献。

后来左宗棠还兴办洋务,指挥中法战争,维护台湾主权,他的功绩使得他名列晚清四名臣之列。

四名臣:

诸葛孔明和左大帅如果单比名气,孔明要大于左大帅,特别是在民间,诸葛亮已是神的化身。但要论成就,左宗棠要大得多。

诸葛亮并没有统一天下,“出师未捷身先死”,抱憾终生。而左宗棠灭太平,平回乱,收复新疆,对中华民族都有不可估量的意义。

所以对他自比诸葛亮,很多人是承认的,也就有了“宗棠如妖”的说法。

左宗棠和曾国藩、李鸿章、张之洞乃晚清一时之重臣,他们也因此被后人赞誉为晚清中兴之名臣,又以左、曾为重。

不过,曾国藩被人吹为圣人,左宗棠为何却被说成“近妖”呢?

左宗棠之妖,妖在才气。

左公极具聪明才智,这一点毋庸置疑,清史稿给他的评价也是“为人多智略”这五个字。

所以,他敢自比“今亮”——我左宗棠是当代诸葛亮。

左宗棠和胡林翼二人为世交,但二人却一直到道光十三年才在京城相识,一见则成一生挚友,后来左宗棠之所以能以幕僚之身而九州知,也少不了胡林翼的从旁相助。胡林翼对左的评价也极高:“横览九州,更无才出其右者。”

胡林翼将左宗棠荐于林则徐,称左为“近日楚才第一”。

1950年,林则徐自云贵总督任上回闽,途径长沙,请左宗棠上船一见,这是林、左第一次见面,也是他们最后一次见面。

林则徐虽然第一次见左宗棠,便为左之才华所惊叹,不时称赞,在向朝廷举荐左的时候直称左为“绝世奇才”。

陶澍对左宗棠也是称赞不已,虽长33岁,却与之结为忘年交。

左宗棠能得晚清如此多的名臣称赞,他的“才气”可见一斑,说他近妖倒也不为过。

左宗棠之妖,妖在稚气。

左宗棠生于1812年,曾国藩则生于1811年,所以说左、曾二人为一时瑜亮也不为过,不过左更自负,曾更内敛。

他20岁便已中举,曾国藩则是在23岁中举,左宗棠虽然意气风发,可是让他想不到的却是他将来的路却比曾更坎坷。

1835年的会试,左宗棠本可以中第,可却因为湖南满额被刷了下来,只被取为“誊录”,他不甘心,所以决定3年后再考。1838年的会试,他的成绩反倒不如1835年的,可是“笨鸟”一样的曾国藩却突然飞起来了,曾国藩中了。

曾国藩自此弯道超了左宗棠的车,然后将他甩在了屁股后面。

当时,左宗棠的心情很低落很糟糕,也对科举很失望,我如此奇才竟不能中?所以,他在写给自己夫人的信中直言:“榜发,又落孙山。从此款段出都,不复在踏软红,与群儿争道旁苦李矣!”

哼,我从此以后再也不考了!再也不和宵小之辈去争路旁的苦李了!

左宗棠的话看上去是气话,也有点吃不到葡萄说葡萄酸,可是他此后确确实实没有再参加过一次科考,转头回家读书教书去了。

后来,他在湖南当幕僚当出了名,纵是身处中枢的咸丰皇帝也知道了他的存在,所以想辟他为官,左宗棠什么态度?不当!

这是左宗棠的稚气,如孩童一般质朴直白,他不能放下,放下了他也就不是左宗棠了。

左宗棠之妖,妖在傲气。

左宗棠虽然受过曾国藩一定程度的提携,但是,他却一直看不惯曾国藩,所以和曾的关系也很僵。

我说了不和你玩,就是不和你玩。

曾国藩平定太平天国运动,后来左宗棠如此评价:“即便曾国藩在铜官跳江死了,难道便没有人能够取代他去平定东南的叛乱了?我看不然。”

左宗棠的言下之意是什么呢?哼,你曾国藩当初屡战屡败,闹得要跳江自尽,即便你当时死了,我左宗棠也一样能够平定东南叛乱,你死了更好,那就没人能挡我的路了。

左宗棠敢于自比“今亮”,不得不说确实自负,但是,他确实也有傲的资格,这股傲气也伴随了他一生。

左宗棠之妖,妖在骨气。

曾国藩活着的时候,左宗棠对曾国藩,曾国藩死了,他便怼曾的门生李鸿章,此举固然有消除慈禧猜忌的原因,可说到底还是因为他和曾、李真的不合拍。

左宗棠说要打阿古柏,收复新疆。

李鸿章对此频加阻挠,说“东南海疆万里,一国生事,各国勾煽,一旦生衅,兵连祸结,防不胜防”,东南沿海才是战略重心,所以咱们得加紧把海防搞起来,没精力也没钱打什么阿古柏。

说完了海防,李鸿章又加了一句“徒收数千里之旷地,而增千百年之漏卮”,那个鬼地方,黄沙遍地,每年白白浪费几百万两白银,不要也罢!

为什么有人说左宗棠近妖?

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

左宗棠怼了过去,你说海防,好,那我说陆防,“我退寸而寇进尺,不独陇右堪虞,即北路科布多、乌利雅苏台等处恐亦未能宴然”,你李鸿章只知道退,你越退列强越嚣张,你以为人家只图谋你的新疆?可别傻了!你干脆将所有地盘送给人家算了。

总之,左宗棠就是要打,朝廷不给钱也要打,我自己让人去借钱也要打!我就是要收复新疆,收好国土!

1885年,清朝在中法战争中不败而败,法国不胜而胜,还将越南拱手送给了法国,虽然病体不支,却还是怅然自责地说:“而越事和战,中国强弱一大关键也。臣督师南下,迄未大伸挞伐,张我国威,怀恨平生,不能瞑目!”

我督师南下,没有打得法国人跪地求饶,遗憾终生,死了都不能瞑目!

可实际上,他让人组织建立的“恪靖定边军”和他支持的刘永福的“黑旗军”是打法军的主力,打得法国人嗷嗷叫。

左宗棠自责完了,还指着李鸿章的鼻子痛骂:“十个法国将军,也比不上一个李鸿章坏事。”

左宗棠主战,李鸿章主和。

因为潘鼎新被法国人打得落荒而逃,再不求和,怎么保得住潘鼎新?所以,潘鼎新和刘铭传才会在左宗棠想继续打的时候,弹劾陷害“恪靖定边军”的王德榜和台湾道刘璈,因为王德榜和刘璈是左系的人。

如此一来,李鸿章的议和主张才得以顺利进行。

不得不说,左之骨气,李虽号称“裱糊匠”,却远不能及也。

在晚清的这些重臣中,左宗棠是一个很特殊的人物,他与李鸿章等人并称为晚清四大名臣,也是洋务运动的领袖,为了国家尽心尽力,正是有他们的存在,清政府才能延续这么多年,左宗棠在这几大名臣中,知名度要相对低一些,况且他担任的职务也是要低一些,和曾国藩这些没法比。

那么在后世人眼里,这几个重臣也是有着不同的风评,其中有一段话就很有意思,说是李鸿章近神,左宗棠近妖,为何会有人这么评价左宗棠呢?

其实这个评价并非是负面的点评,相反,正好是体现了人们对左宗棠的认可,人们认为左宗棠近乎是妖人,有着非常杰出的才能。

确实,在当时的朝廷里面,要论才能,还真没有几个人能够和左宗棠比,他的老对手李鸿章算是一个。左宗棠最大的特点,就是他善于用兵,正是靠着他一个又一个胜仗,才帮助清廷稳住了西北的疆域,最初西北的回民暴动,造成很恶劣的影响,左宗棠在危难关头赶赴西北,成功平定回民暴动,随后他又在西北打击沙俄势力。

除了善于用兵打仗外,他还有着杰出的战略思想,他用自己的战略,帮助西北等地构筑战略防御大局,正是在他的帮助下,国内边防才渐渐有改善。他算是当时非常开明的官员,在一些大事上总是能够提出独到的见解,左宗棠一生为了国家大事奔波,帮助清廷维护统治,立下了汗马功劳。

他早年入仕其实并不顺利,中举之后始终没有更大的突破,在这时他受到外来思想的影响,自己投身到洋务运动中,靠着出色的军事能力,他才开始在朝堂里面有了一定的地位。

和很多的士子不同,左宗棠通读各类经典,他并不死读书,也不拘泥于儒家经典,从兵法到水利多个方面的学说他都有研究,这也让他成为一个全才。

我认为在晚清的这些重臣中,李鸿章等人肯定是更加出名的一个,左宗棠和这些人比起来确实有些不出名,可他的作用丝毫不比李鸿章等人差多少,正是靠着他这样强硬的对外作战,才能维护好清朝的统治,也能够让人看到清朝还是有着强硬的一面。

他也是一个非常有远见的人,在中法战争结束之后,左宗棠就意识到了海域对于国家的重要性。

因此他就请求国家设置专门的海防机构,并且要重视对于台湾的控制。这些建议都是非常有远见的,在那个时候他就已经能够看到这点,确实是很了不起,左宗棠自己也常常把自己比作诸葛亮,他确实继承诸葛亮的品质,一生都在为了国家奔波,到死都没有忘记国家的耻辱。

在当时的清廷,大多数人还是主张向列强屈服的,左宗棠就是这些人中特殊的一个,他坚决主张要向列强学习,却不应该屈服。

他对待列强的态度是非常强硬的,可惜他在朝中一直受到李鸿章等人的打压,双方的政见不合,在朝中为了权势长期争斗,算是有很大的隔阂。左宗棠明显不是李鸿章的对手,最后他遭到排挤,尤其是在中法战争中,他带军队浴血奋战,可朝廷在后面却拆他的台,这也导致他最终遗憾去世。

他用自己的努力,和众多爱国志士共同撑起了清朝的天,获得这样的评价,确实是他应得的,左宗棠一辈子无愧于国家,他把自己毕生的心血都放到洋务运动中,可惜这场改革终究还是失败。

他们大半辈子的心血也就这样打了水漂,确实是很可惜的事情,不过左宗棠的贡献,后人是永远不会忘记的,要是他能够多活几年,后面清朝也不会出现那么多的事情,一些更加屈辱的事情,或许是可以避免的,后来也很少有人能够像他一样一心为国,又有这么出色的能力,所以被后世人说近妖也不足为奇。

【文/羽评郡主,欢迎关注】

左宗棠近乎于“妖”,来源于后世所传,其中言道:李文忠公近于神,左文襄公近于妖;张文襄公近于人,曾文正公近于贤。”

以上这四位便分别为李鸿章、左宗棠、张之洞、曾国藩,其四人在近代史上赫赫有名,揽大清为难于一身,力挽狂澜,令后世钦佩。后人以四段文字将其四人的品行和人格魅力概括以全。

鲁迅曾言诸葛亮近乎于妖,而左宗棠也是这么一个人物。

左宗棠也是世上唯一一个自誉诸葛亮而胜似诸葛亮的人物,据《清裨类钞》记载:左文襄公自比诸葛孔明,常号“老亮”或“今亮”。每每给曾文正公写信署名必是“老亮”,弄得曾大人哭笑不得。若打了胜仗,他就说:“今亮似犹胜于古亮矣。”更是于独家订造的灯笼之上大书“老亮”二字,往来长沙城中,人称“亮灯”。

不但国人对其称颂,就连外国人华莱士也评价道:“左宗棠是近百年史上世界伟大人物之一,他将人的勇武精神展现给俄罗斯,给整个世界。”

因此左宗棠虽然自称诸葛亮,但是他的历史功绩却是超过诸葛亮的。

说左宗棠近妖这种评论,无外乎是敌方的诬蔑之语,太平天国洪杨称清朝皇帝为“清妖头“。而清朝皇帝与臣民则称太平天国洪杨之人为“长毛“或”贼匪“。古今政治对手都这样辱骂对方,这就是阎钖山说的“什么是宣传,就是他们不好,我们好“。这就是贬低别人,打击别人的一种政治手段,如此而已。左宗棠(1812一一1885)是仅次于曾国藩的湘军伶袖人物,是当时读书人的楷模,一生谨言慎行,标榜道德,並且身体力行,倡导当世,就是不说他当时的应变手段,仅看其苦心毅力,自立立人,自达达人的仁恕之道,就足以让世人敬重,我从来十分赞叹左宗棠的志气节操,当时不知要高出同代人很多,如左在代兵战争时在营中也不忘教子,他常给儿子写伩说“我们家历代贫寒,先辈受苦的情形,多少纸也写不完,谈到先辈艰难困苦的情况,眼泪湿透了衣襟“。左宗棠二十九岁考取秀才时曾写过八首诗,尽是描述家庭贫困情景的,其中有几句描述父母”整年耕田养活儿子,经常把糠屑当作餐桌上的隹肴。父母的忧伤何时结果,怎能忍心儿子吃糠屑“。左宗棠时不时吟读这些自述诗,不由自主悲伤,所以自伶兵后,能与士兵同甘共苦,不敢言享受。不是请客决不吃海味之类好菜。以左宗棠这些言行,后人可看出其品德节操之高尚,他以一介书生从戎,任过浙江巡抚,授闽浙总督,官至军机大臣都严于律己,力戒奢侈,保持勤俭家风,年过六旬抬棺出征,收复新疆,维护国家统一,左宗棠一生可谓天地正气,古今完人。何谓妖矣!从曾胡左李这些清臣身上可看出清朝之所以中兴,是有其原因的,在反射洪秀全,杨秀清的太平天国有权就腐败堕落,洪秀全起义前是连考几次都考不上的落第读书人,杨秀清也仅一燒炭工,可取义后抢了一堆宅子,金银财宝,美女,就天王,东王,忘记了过去的苦处,如有人要说他们一个是考几次都考不中的落第人,一个烧炭时被烤得烟熏火疗,恐怕他们也不乐意了,物自腐后虫生,忘本无大志之徒必自走绝路,太平天国所以失败,也是德业兴衰的征兆。这是历朝历代的必然。

为什么有人说左宗棠近妖?

做一个明礼的人。辨理要明,办事要清,待人以礼,束己勿松。礼,是衡量一个人行为举止的文明标杆,是一个人心灵的外化,应时刻检视。

为什么说左宗棠近妖?“近妖”这一说法又为什么要放在左宗棠身上,在他的身上到底发生了什么奇特与诡异的事情?这些事情值得我们一探究竟。

众所周知,左宗棠与曾国藩、李鸿章、张之洞被称之为晚清四大名臣。晚清时期,腐败无能,皇帝的权力被架空,慈禧太后实行独断专权,国家一些重要职务与责任就落到了大臣手中,其中,左宗棠就被奉为毅勇侯。在左宗棠担任晚清大臣期间,他的贡献无法忽视,曾在政治与军事方面都为晚清立下了汗马功劳,不得不说他是清朝时期的中流砥柱,作为晚清四大名臣之一,他的一生可谓是传奇的一生!

出生背景:

左宗棠生于1812年,家庭并不富裕,其父祖都是秀才,在这样的家庭环境中成长就意味着左宗棠要专心搞学问,等到将来考试中举,成为达官显贵之人。可偏偏他的人生并没有被这样设定,读书之路并不顺畅,三次考试接连落榜,这对他打击颇大,发誓再也不去考试,不去做为难自己的事情。

生活经历:

当左宗棠离开北京时他已26岁,在这个正值意气风发的年龄,他却深深感到了对生活的不满,可是,命运总喜欢捉弄人,生活又重新对他点燃起了希望。

此地不留爷,自有留爷处。离开北京回到湖南老家,左宗棠不断受到了别人对他才华的种种赏识。先是他的老师贺熙龄,因为在左宗棠少时,他不喜欢那些读被当时尊为正统的书籍,而是读一些课外书,丰富自己的视野,他的老师认为像《天下郡国利病书》、《读书方舆纪要》这样一类的书,确实有利于增长见识。然后是林则徐,左宗棠此时已在当地小有名气,林则徐和他聊得很投机,谈论古今,社会形势、山川雨泽都在他们口中富有了生机,与林则徐的接触与了解成为了左宗棠人生的重要转折点。

主要成就:

收复边疆,为何能成功收复边疆?1867年边防问题迫在眉睫,左宗棠回想起了青年时期与林则徐谈论的场面。起初阿古柏在新疆建立了自己的王国,洪福汗国,1871年阿古柏又占领了新疆伊犁地区,边防问题正式被朝廷提上日程。

为什么清政府要等到火烧眉毛之际才处理问题呢?因为当时的大清帝国面临着诸多动乱。对内,国内发生了太平天国运动和陕甘问题,国内局势很是动荡,突如其来的变化使得清政府难以应对,没有时间和精力去关注更多的问题,另一方面,朝廷官员中缺少有远见卓识的人才,使得边防问题一拖再拖,收复边疆要解决更困难的问题,人力、物力、财力在当时要得到解决不得不依靠朝廷的支持,仅凭一己之力只不过是杯水车薪。

清末统治时期,面临两大问题海防和塞防。十九世纪的近代中国,人民生活在水深火热之中,人民对清政府满是痛恨,腐败的朝廷不能给人民以安定。清朝上上下下还没有几个人了解过辽阔的新疆,入侵的敌人不费吹灰之力便建立了自己的统治。左宗棠是一个有思想、有作为、有担当的民族英雄,以至于后来梁启超评价他时曾说“五百年来第一伟人”,由此可见他做出的贡献是难以比拟的。

收复边疆这一伟大举措,可以说无左公,无新疆。左宗棠不仅仅看到了新疆对整个国家的政治意义、经济意义,更重要的是它潜在的历史意义,试试证明心境对整个中华名族有着前所未有的历史意义。

左宗棠是一位奇人,说他近妖绝不是拘泥于对他得到的历史评价,而是他整个人的才华。

左宗棠被誉为影响清朝的十大人物之一,其在战争、思想与工业发展等领域,都取得非常重大的成就,但是有人认为,左公近妖,这是怎么回事呢?

1、战功赫赫

在早年间,他过着半耕半读的生活,对于清王朝的腐朽无可奈何,希望自己能够不问世事情况下,过着潇洒自在的生活。但是当他看到一个鲜活的生命,成为战争的牺牲品,左宗棠在悲伤之中,想要为这个国家做点什么,于是决定出山。

在早期,他对于农民军还是比较感兴趣的,因此主动联系太平天国,但当他看到洪秀全等人的伪善,左宗棠认为农民军是不可能取胜的。太平军虽然打出的旗号是比较诱人的,但是其始终代表着是落后的力量。

而太平军在进军中,对于百姓危害非常大,因此,以天下为己任的左宗棠,决定投靠湘军,对付太平军。

此时湘军屡战屡败,曾国藩等人,面对着来势汹汹的太平军一筹莫展。左宗棠拜谒曾国藩,曾国藩对于左宗棠的聪明智慧非常的赞赏,因此任命他为湘军的高级参谋。在左宗棠的策略下,湘军一步步对于太平军打压,最终使得太平军覆没。

在此后,左宗棠率领湘军,大战捻军,并采取战术,击败捻军的流动战术,斩杀捻军数万人,使得捻军覆没。

左宗棠最伟大的功绩,还是在镇压甘陕回乱与从阿古柏手中夺取新疆。虽然回民的单兵作战能力强,但是左宗棠利用整体的战术,以6万兵力,击败了白彦虎的30万大军,拯救无数陕西汉民,因此,在陕西与甘肃等地,至今还有很多左公祠。

白彦虎兵败之后,与新疆地区的阿古柏勾结。此时清朝在新疆问题上产生争议,左宗棠力排众议,经过2年的艰难战争,最终收复了国土。

2、外交强硬

在外交上,左宗棠也算是“异类”,清朝大臣对于帝国主义大多数是卑躬屈膝的,而只有左宗棠在外交上比较强硬。尤其是在天津教案、中法战争中,左宗棠对外一直秉承的强硬态度。

其在战争指挥艺术上出神入化,在外交上强硬,即使侵略者对于这位重臣也是礼让三分的。他在上海、苏州等地,多次呵斥侵略者,虽然未能改变被动挨打的局面,左宗棠也许是无能为力的,但是他强硬的外交手段还是为中国人争口气。

3、民族英豪

在清朝末年,面对着的风起云涌的国家,他追求国泰民安;面对着帝国主义屡次入侵,他维护祖国的尊严,虽然在很多时候无奈与悲伤,但是左宗棠始终如一的爱国,其在本质上与李鸿章等存在着的差异。左宗棠无疑是顶天立地的大丈夫,是一名不折不扣的民族英雄。

因此,说左公近妖,其实并不是对于他的否定与讽刺,而是代表在没落的王朝,出现一个顶天立地的巨人,这诚然是对于左公的极大赞美。

为什么有人说左宗棠近妖?

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